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易经是道家仍(réng)是儒家

　　易经是道(dào)家也是儒家的(de)。

　　《易(yì)经》既归于道家，又归于(yú)儒(rú)家，是道儒两家(jiā)的知(zhī)指导思维。《易(yì)经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山(shān)》和《归藏》现已失传(chuán)，现存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五光十色，在中华民族前史(shǐ)上有着不行代替的前史位置(zhì)和效果，千百(bǎi)，年来，对(duì)中华(huá)民族政治、经(jī哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗ng)济、思维、文明都产生了(le)巨(jù)大影响。

易(yì)经中(zhōng)的主方客(kè)方(fāng)是指谁

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人认(rèn)为先动(dòng)者为主、后动者为客(kè)；动方为客，静方为(wèi)主；自动(dòng)者为客，被(bèi)迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所述，也能(néng)够认为(wèi)是自(zì)己。

　　易经，是论述六合人(rén)间(jiān)万象(xiàng)改变的陈旧经典，是博学多才的(de)辩证法哲(zhé)学书。

　　包(bāo)含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部易书，其(qí)间《连山》《归藏》现已失传(chuán)，现(xiàn)存于世(shì)的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着(zhe)朴素深入的自然法则(zé)和辩证思维，是中华民族(zú)才智的(de)结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里设有讲主、客(kè)方，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有人认为先动者为主，后动者为(wèi)客(kè)；动方为客，静方(fāng)为主；自动(dòng)者(zhě)为客，被迫者(zhě)为动者为主(zhǔ)。

　　若(ruò)自己契(qì)合(hé)上述所述，也(yě)能够认为是自己。

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