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然则全(quán)国(guó)之事的然则是什么意思,然则全国之事的然则翻译

  “然则全国(guó)之事”的(de)“然则”是连词,意思是“已然这样,那么…”或(huò)“尽管(guǎn)如(rú)此,那(nà)么…”。

  整(zhěng)句意思是(shì)已然这样,那么(me)全(quán)国的事。

  出自纪(jì)晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

  原(yuán)文节选(xuǎn):一老河兵闻之,又(yòu)笑曰:“凡(fán)河中失石,当求之于上流。

  盖石性(xìng)坚重,沙性松浮(fú),水不能冲(chōng)石,其反激(jī)之力,必于石(shí)下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎(kǎn)穴中。

  如是再啮,石又再转。

  转转(zhuǎn)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。

  求之下贱(jiàn),固(gù)颠;

  求之地中(zhōng),不更颠乎?”如其言,果得(dé)于数里(lǐ)外(wài)。

  然(rán)则全国之事,但知其一,不知其(qí)二者多矣,可(kě)据理臆断欤?全(quán)文(wén)层(céng)次明晰,其行文结构首要环绕(rào)石兽的(de)搜索作业(yè)打开(kāi),在(zài)戏剧性的情(qíng)节中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理。

  庙里的(de)和尚和普(pǔ)通人(rén)相同(tóng),由(yóu)于(yú)对外界事物的(de)知道有限,依照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只小舟(zhōu),顺着(zhe)河流去(qù)寻觅石(shí)兽,当然(rán)是找不到;

  可是学者依照自己从书本上(shàng)学来(lái)的(de)常识进行(xíng)推理也不正确,他(tā)的一(yī)套理论或许能让世人暂(zàn)时服气,可是现(xiàn)实仍是(shì)现实,依照学者的理论和办法(fǎ)向地(dì)下发掘,必定也(yě)是找不到石兽的。

  老河(hé)兵由于终年与河流打交(jiāo)道(dào),对河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更(gèng)详尽的了解,因而能得出(chū)正确的定论:石头逆流而上了。

  依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅,公然找到(dào)了(le)石兽。

37码鞋内长是多少厘米,37码鞋子内长是多少cm“然则全国之事中的然则”是(shì)什么意(yì)思?

  然则是连词,,意思是“已然这样,那(nà)么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文学家(jiā)纪昀创(chuàng)造的一(yī)篇白(bái)话(huà)小(xiǎo)说。

  原文节(jié)选(xuǎn):求(qiú)之下贱,固颠;求(qiú)之(zhī)地中,不更颠乎?”如其言(yán),果得于数(shù)里外(wài)。

  然(rán)则全国之岩山事,但知其一,不知其二者(zhě)多矣,可(kě)据理臆断欤?

  译(yì)文:到河的下流寻觅石(shí)兽(shòu),当然张狂(kuáng);在(zài)石(shí)兽淹没的当地寻觅它们,不(bù)是更(gèng)张狂吗?”依照他的话(去寻觅(mì)),公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽(shòu)。

  已(yǐ)然这样那么全(quán)国(guó)的事(shì),只知道表面(miàn)现象,不知道底子道理的状况有许多,莫非能够依(yī)据(jù)某个道理就片面判别吗?

  文学(xué)赏析

  这篇文章用简练(liàn)的(de)言(yán)语叙(xù)述了一则十(shí)分有教育含(hán)义的寓言故事(shì),讴歌了赋有实践经验的老河兵(bīng),嘲笑(xiào)了讲学粗散中家(jiā)的愚笨,挖苦了儒道(dào)学的自(zì)以为(wèi)高超。

  关于(yú)人们的思(sī)想(xiǎng)和知(zhī)道具有较大(dà)的启示和指导(dǎo)含义(yì)。

  全文层次明(míng)晰,其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽的搜索作(zuò)业打开,在戏剧性(xìng)的情(qíng)节(jié)中发掘出日(rì)子中的道理。

  庙里的(de)讲学(xué)家和普通人(rén)相同(tóng),由于对外(wài)界事物(wù)的知道有(yǒu)限,依照惯例(lì)思(sī)想划着几只小舟,顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽,当然是找37码鞋内长是多少厘米,37码鞋子内长是多少cm不到。

  可是学(xué)者(zhě)依照自己从(cóng)书本上(shàng)学来(lái)的(de)常识进(jìn)行推理(lǐ)也不(bù)正确,他的一套理论(lùn)或许能(néng)让世人(rén)暂时服气,可是现实(shí)仍是现实,依照学者的理论和办法(fǎ)向地掘胡下(xià)发掘,必(bì)定也(yě)是找不到石(shí)兽的(de)。

  老河兵(bīng)由于终年(nián)与河流打交道,对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更详尽的了(le)解,因而能得(dé)出正确的定论:石(shí)头逆(nì)流而上了。

  依照老河兵的办法在(zài)上游(yóu)寻(xún)觅,公然找到了石兽。

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